华陀生平事迹
华陀，字元化，沛国谯（今安徽亳县）人。他生于汉永嘉元年（公元一四五年）卒于建安十三年（公元二0八年）。
华陀高明之处，就是能批判地继承前人的学术成果，在总结前人经验的基础上，创立新的学说。中国的医学到了春秋时代已经有辉煌的成就，而扁鹊对于生理病理的阐发可谓集其大成。华陀的学问有可能从扁鹊的学说发展而来。同时，华陀对同时代的张仲景学说也有深入的研究。他读到张仲景著的《伤寒论》第十卷时，高兴地说：“此真活人书也”，可见张仲景学说对华陀的影响很大。华陀循着前人开辟的途径，脚踏实地开创新的天地。例如当时他就发现全现体外挤压心脏法和口对口人工呼吸法。这类例子很多。最突出的，应数麻醉术—酒服麻沸散的发明和体育疗法“五禽之戏”的创造。
华陀观察了人醉酒时的沉睡状态，发明了酒服麻沸散的麻醉术，正式用于医学，从而大大提高了外科手术的技术和疗效，并扩大了手术治疗的范围。他治病碰到那些用针炙、汤药不能治愈的腹疾病，就叫病人先用酒冲服麻沸散，等到病人麻醉后没有什么知觉了，以施以外科手，剖破腹痛，割掉发病的部位。如果病在肠胃，就割开洗涤，然后加以缝合，敷上药膏。四五天伤口愈合，一个月左右，病就全好。华佗在当时已能做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。
“五禽”之戏，是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操，动作是模仿虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈，熊的伏倒站起、猿的脚尖纵跳、鸟的展翅飞翔等。
华陀由于治学得法，医术迅速提高，名震远近。他的同乡曹操，常患头风病，请了很多医生治疗都不见效，听说华佗医术高明，就请他医治。华陀只给他扎了一针，头痛立止。曹操怕自己的病再发，就强要华佗留在许昌做自己的侍医，供他个人使。华佗禀性清高，不慕功利，不愿做这种形同仆役的侍医。加上他“去家思归”就推说回家乡找药方，一去不返。曹操几次写信要他回来，又派地方官吏去催。华佗又推说妻子病得厉害，不肯回来。曹操为此大发雷霆，专门派人说：“如果华佗的妻子果然有病，就送给小豆四十斛，宽假限日，要是“虚诈”，就逮捕治罪。”不久，华佗被抓到许昌，曹操仍旧请他治痛。华佗诊断之后，说：“丞相的病已经很严重，不是针炙可以奏效的了。我想还是给你服麻沸散，然后剖开头颅，施行手术，这才能除去病根。”曹操一听，勃然大怒，指着华佗厉声斥道：“头剖开了，人还能活吗？”他以为华佗要谋害他，就把华佗关到牢里去准备杀掉。曹操的一位谋士请求说：“佗方术实工，人命所悬，宜加全宥。”曹操不听，说：“不忧，天下当无此鼠辈邪？”竟然把这位在医学上有重大贡献的医生杀害了。临死，华佗把在狱中整理好的医著交给牢头说：“此可以活人。”没相到，这个牢头害怕，不敢接受，华佗只好忍痛，“索火烧之。”
华佗被害至今一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生。
“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书一炬。士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。”
